Islamska zajednica u Srbiji zatvorila poglavlje dugogodišnjih podjela, iz Beograda muk

videoprilog Dejana Kožula (Dnevnik 2)

Gotovo 20 godina u Srbiji postoje dvije islamske zajednice - jedna vjerna Beogradu, a druga Sandžaku, Novom Pazaru, odnosno Islamskoj zajednici BiH u Sarajevu. Zahvaljujući skupini muslihuna, odnosno skupini privrednika iz Sandžaka, 14. ovog mjeseca potpisana je povelja o vraćanju jedinstva Islamskoj zajednici u Srbiji.

Dvije islamske zajednice

Za vrijeme vladavine Vojislava Koštunice kao premijera, odnosno Borisa Tadića kao predsjednika, Islamska zajednica u Srbiji dobila je pandan vjerniji vlastima u Beogradu. Nazvao se Islamska zajednica Srbije, s mešihatima srbijanskim, sandžačkim i preševskim. Gotovo svi su se vratili kući.

„Ne vraćate se među strance, već među svoju braću. Ne dolazite u tuđu kuću. Ne ulazite u zajednicu koja vam ne pripada. Vraćate se svojoj kući, vraćate se svojoj zajednici“, kazao je Mevlud Dudić, predsjednik Mešihata Islamske zajednice u Srbiji.

„Ja kao sin rahmetli muftije Zukorlića poštovao sam fetvu Rijaseta Islamske zajednice u BiH do današnjeg dana i radujem se da je konačno došlo vrijeme da mogu ja klanjati u Bor džamiji i u svim džamijama Sandžaka“, izjavio je Usame Zukorlić, ministar u Vladi Srbije.

Poziv na političko jedinstvo

Rahmetli Zukorlić je kao muftija ozvaničio miješanje politike i vjere time što je osnovao stranku i krenuo u političku borbu, ali puno prije njega šapu na Islamsku zajednicu stavili su Sulejman Ugljanin i SDA Sandžaka, odakle danas pozivaju na jedinstvo, ne samo u smislu vjere.

„Mislim da nam sad glavna preokupacija treba, pored ovog jednog pozitivnog impulsa koji se javio, objedinjavanje Islamske zajednice, da i političke stranke krenu tim putem i da prave dogovor o zajedničkom izlasku na predstojeće parlamentarne izbore“, rekao je Ahmedin Škrijelj, poslanik SDA u Skupštini Srbije.

A iz Beograda trenutno muk.

„I danas ne bi bilo jedinstvene islamske zajednice i te povelje o jedinstvu koja je potpisana 14. augusta u Novom Pazaru da Beograd na neki način nije pružio podršku u tom procesu“, ocijenio je Fahrudin Klandičanin, izvršni direktor Akademske inicijative Forum 10.

Podrška Beograda?

Otkud sada podrška iz institucija koje su podržale puč prije 20 godina? Muftija Dudić nije imao razumijevanja za studentsku pobunu u Pazaru, dok su predstavnici islamske zajednice koja je formalno bliža Beogradu otvarali svoje džamije za studente. Klandičanin napominje da nikada više novca iz Beograda nije išlo Islamskoj zajednici u Srbiji, koju predvodi muftija Dudić.

„Ako je politika uspjela da ujedini islamsku zajednicu, da je odstrani od bilo kakvog utjecaja i miješanja u aktuelne društvene tokove i ove političke krizne momente u Srbiji, možda je to i dobro zato što je muslimanima u Sandžaku prevashodno neophodna jedna jedinstvena islamska zajednica. I sad kad analiziramo ovo što se 14. augusta dogodilo u Novom Pazaru, činjenicu da imami koji 20 godina nisu govorili, da džamije koje su 20 godina bile podijeljene... Neko ko nije u Sandžaku i ko ne pripada muslimanskoj zajednici ne može da bude svjestan kakvih je podjela postojalo u tom malom društvu. Znači, porodice nisu govorile“, pojasnio je Klandičanin.

Slijedi raspodjela funkcija

Sada slijedi praktična implementacija, odnosno raspodjela funkcija. Ali i uvjeravanje srbijanskog mešihata, koji za sada ne odgovara na pozive - kako predstavnika Islamske zajednice, tako ni medija.

federalna.ba

Federalna.ba dostupna je i kao mobilna aplikacija. Preuzmite je na Google Playu i App Storeu.

Islamska Zajednica Srbija Sandžak Novi Pazar Usame Zukorlić Mevlud Dudić Fahrudin Klandičanin